对自己生存环境的每一次审视，都是一次认识自己的过程。

我们常自称”中华”，”华夏”。

中，好理解。人这种生物，天然把自己所在的地方视为”中”，或者应该叫做”这里”。不过，这片土地上的大帝国，崛起之时，多半从偏远起家，席卷中原，然后再称自己为中。所以，这片土地上的文明、文化，一旦自称”中”，可能已经过了最为华美朝气的成长阶段，进入自己的中年。反正，”中”就是”这里”，很主观，不客观，这没错。

夏，也好理解。上古大国，因为没有留下确凿的文字或遗迹证据，所以在考古学上还不成立。不过，在口头文学，口口相传之中，夏是一个比商更早的中央大国（现在看来也许是一个到几个省大小）。夏之遗民，就是我们。而商之遗民，叫做商人。汉之遗民，称为汉人。唐之遗民，谓之唐人。可见这几个王朝影响深远，绵延不绝。为啥中间漏掉一个周人，这我就不知道了。毕竟现在我们也不直说”夏人”。

本文要义：追溯”华夏”字义的历史流变，发现”华”字起源已湮没于尘埃，最终以”日华”这一自然景象，给出了一个比文字更直观的答案。

不过，”华”呢？这是啥意思？我发现自己对此一无所知。大概早还给老师们了。

网上有几种说法，其一源自孔子：

“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”

—春秋左傳正義

可见，“中国”这个概念在那时已经成熟。不过，历经商周千年，以礼仪华服作为华夏的界定标准，原始的含义也许早已流变。

还有一种说法：

“华夏蛮貊，罔不率俾”

—尚书·周书·武成

大意是说大家都臣服于周王朝的权威，同时暗示周是华夏的正统继承人。这更早一些，但也只用“华夏”做了自称。

还有说法称：夏，就是大的意思。那么华夏，就是很大的华。

结果，“华”的起源，依然隐藏在历史尘埃中。我们唯一知道的，还是广为人知的那个共识：“华，既美”。

所以，“中华”者，“此处之美”也。“华夏”者，“大美”也。此时眼下，这世界恰有两个美国，一东一西。西方的“美国”，“美”字源于音译。东方的“美”国，美字反而是失传的自称。

至于什么是美？到底美不美？怎么才才算美？衣食住行何为美？与之相对的，什么叫做不美？这些是从古到今、众说纷纭的另一个话题。

想要亲眼看看“华”是什么意思？我觉得最好的办法，就是看看“日华”。日华，顾名思义，我觉得就是“太阳的美”。

如果你想看得更仔细些，还可以回到顶部看看最开始的那张图。

今天早晨的日华全貌。可见彩色光环环绕。