我们身处的这个世界，有一个经过大量工作验证的基层逻辑，这个基层逻辑就是：惰性运动。

可以简单理解为牛顿在三大定律里提到的：一个物体如果没有外力干扰，将始终保持直线匀速运动。

这可以理解为一种隐喻：虽然人类所身处的世界如此多端，但考虑时间这个维度，所有看似弯曲的运动，都是在时空中的直线运动。

类比地球围绕太阳旋转这个案例：地球并不是围绕太阳旋转，而是沿着他自己的轨道直线前进。太阳的质量如此之大，将周围的空间扭曲成一个封闭的球体。所以，地球虽然在某个理解中是围绕太阳做环形运动，但在四维时空里却是直线运动。

本文要义：以惰性运动为隐喻，作者将人的思想和行为类比为物理运动——无外力则保持不变，教育的本质正是为个体储备足以改变轨迹的预备力。

匀速的惰性运动并不是不受干扰。在微观层面，无时不刻存在着大量真随机运动。有些时候，这些运动造成的效果相互抵消（或者是湮灭）。也有的时候，一个小小的变化最终会影响宏观运动的巨大效应。所以，我们这个世界大致上可以理解为惰性运动（决定性的演变）和真随机运动（决定性的突变）相互影响、组合。

所有人类概念都建立在这个运动之上。这就像是，画里的人有机会了解到，自己正好是画的一个部分，自己引以为豪的思想正好是画里一部分颜料的堆积。这些笔画从细微到显著，从渺小到宏大，一步步组合。

换个例子，这样像是柏拉图所讲述的洞穴隐喻：人们日常所看见的是火光照射在墙上的影子，而不是火。直到有人回头出洞，看见了火。我们现在可以说：不论是火，还是火的影子，两者并没有什么区别，两者是同一的。

在这些影子里，有些和基础逻辑关联密切，和科学知识一样，依赖大量实践来产出可以被反复验证的工作量证明。而有一些则不同，这部分可以被统一归纳到“传说”中，也就是人们口口相传，却得不到工作量反复验证的信息。区分这两种信息的不同，本身就是一种很重要的认知方式和技术，值得每一个人掌握。

如果我们把惰性运动类比某种影子，比如：人这个影子。我们会看到，人其实也遵循惰性运动基本原理：一个人在没有外力影响下，会保持自己的匀速直线运动。直到它被外力所影响，改变它的轨迹或者速度。我们也可以类比于人的思想：人的思想在没有外力影响下，会保持思想的匀速直线运动（保持不变）。直到它被外力所影响，改变它的轨迹或者速度。

则听上去有些宿命论，而真随机又是另外一种宿命论。所以这个问题只能暂时到此为止。不论是哪一种，我们都应该努力追求个人、家庭和人类的幸福，因为这本来就是本宇宙里惰性运动所演化提供的方向。违背这一点，等于自杀，一则，感觉不必要；二来，苦苦追求非人的视角，不是好的实践路线。

虽然没有外力影响，但有些外力却可能缓冲在人脑里，却没有真实发挥作用。直到被特定的事件所影响，重新发挥它的力量。这种时候，看似没有外力，一切都发生在个体之中，但可以认为，它的确受到外力影响。需要指出的是，个体和外部的划分只是人类自己的概念。从宇宙的角度来说，它可以就是自己整个，而无需被内部分解定义之需。在这里，我们遵循日常的说法就好，毕竟，这种理解对于人类个体视角来说，效率还是很高。

当我们提起这种外力的时候，通常可以理解为“经验”、“体验”或者“知识”。这可以带起另外一个话题，也就是教育。可见，教育从这个角度，可以说是：如何为个体提供充沛的预备力储存，从而让个体在未来迸发这些运动轨迹。而如何定义这些运动轨迹，用好坏，效率，幸福等标准似乎都很难一言而尽，先略过不提。